Комментарии: Мелочь с кладбища

Автор: Олеся Жиганова

Олеся Жиганова — Tue, 21 Dec 2021 14:07:37 +0000

Софья, Мне в детстве запрещали брать с могилы сладости говорили что плохо это а когда выросла узнала что можно брать поминать, но никогда этим не занималась

Автор: Олеся Жиганова

Олеся Жиганова — Tue, 21 Dec 2021 14:05:13 +0000

Юля, Возможно ничего плохого в этом нет, просто дала деньги на поминание без заговора. Мы же даём деньги перед храмом и в храме но с хорошой мыслью.

Автор: Serge

Serge — Tue, 21 Dec 2021 11:07:34 +0000

Софья, )))))) (Это улыбки, если что) Вы, Софья, - большая оптимистка! Это радует! Спасибо, Вы подняли мне настроение. Очень приятно.

Автор: Софья

Софья — Tue, 21 Dec 2021 10:56:44 +0000

У бомжей обычно огромное количество подселенцев. Другой вопрос, что они этим не заморачиваются, а живут весело и интересно в меру своих сил и возможностей.
Что касается традиции оставлять на могилах еду-питье и мелочь, здесь стоит вопрос антисанитарии в первую очередь. Но наш народ настолько здоров и живуч, что ему не страшна никакая зараза, включая магическую.

Автор: Serge

Serge — Tue, 21 Dec 2021 10:32:57 +0000

Знаю бомжей, собирающих, между прочим, еду, питье (да, и это оставляют), мелочь и, особенно, цветы с могил. Мелочь тратят, еду-питье едят-пьют, цветы продают. Некоторых из них знаю вот уже более десяти лет (и все десять лет они обирают могилы). Хоть бы хны им от кладбищенских суеверий. Православные священники пытались бороться с языческими кладбищенскими ритуалами. Помню, несколько раз, начиная с девяностых, даже по телевизору выступали, объясняли, что не по-христиански оставлять что-либо на могилах, но всё как об стенку горох! Воистину, как сказал какой-то классик, чьи слова часто использовали вульгарные советские атеисты: “Русский народ не религиозен, он суеверен” (цитата не точная, по памяти). Но суть не в этом.
Все умершие так или иначе ассоциируются со своими останками, но в разной степени (зависит чисто от индивидуальных представлений каждого): для одних тело подобно сброшенной рубашке, для других – остается чем-то важным и ценным. Некоторые из этих последних завязываются в личные отношения с посетившими их могилы, тем более – со взявшими что-нибудь из могильного окружения. Они обижаются, злятся, пытаются враждовать и вредить. Иногда – успешно, благодаря чему некоторые страшные истории, вроде той, что привел здесь автор, имеют реальную основу. Но это не фатально: лишенный “точки опоры” (тела) в вещественном мире на порядки слабее живого, только слепота и страх живущих могут дать шанс злонамеренному умершему навредить живым. Дети же, в силу нераскрывшихся еще жизненных сил и податливости своей психики, могут оказаться более легким объектом для воздействия.

Автор: Антонина

Антонина — Wed, 19 Jul 2017 18:41:15 +0000

Юля, Юлия, для начала в срочном порядке перекрестите ребенка, только выберите имя святого, а не великомученика. Закажите в нескольких, желательно, 7 церквях в одно время молебен о здравии малышки. Поищите молитвы Сон Богородицы и читайте ежедневно. Даст Бог, все обойдется :)

Автор: Юля

Юля — Sun, 23 Apr 2017 16:11:02 +0000

Подскажите мне пожалуйста.,что мне делать. Я с моей дочерью сходила на кладбище на гробки, она ходила собирала конфеты и ей какаято женщина дала мелоч и она взяла.но я их оставила на соседней могиле. Подскажите мне что делать пожалуйста мне очень страшно, что-бы с моим ребеночком не чего не случилось.