Мои северные истории-6

В этой части моих рассказов я расскажу про озера. Их у нас очень много. В древние времена на их берегах жили люди, кочевали оленеводы, и, конечно же, на берегах хоронили людей и шаманов, тонули в озерах, и бывало, что и убивали. В поселке Черский на Зеленом мысу есть озеро Коральское или же Кровавое. В советские времена туда вывозили политзаключенных и расстреливали, тела не хоронили и даже не убирали. А теперь представьте себе, сколько там неупокоенных душ, все дно в костях.

Рядом с этим озером происходили разные странные события: то теряешься и кружишь вокруг одного места, то видишь человека худого, аж череп просвечивает, замученного до крайней степени. Сейчас такого вроде не увидишь, батюшка там побывал, заупокойную отслужил, и крест поставили на берегу.

Есть еще одно озеро, на берегу которого похоронен шаман, который поклонялся темным силам, человеческая жизнь таким ничего не стоит. Это место стараются обходить, а по самому озеру вообще опасно для жизни ездить. Сетей на озере этом не ставят, на птиц не охотятся. Случилось так, что все-таки заехали на это озеро, была это семья знакомого моего деда. Дальше с его слов.

Была зима, наша оленеводческая бригада кочевала, мы позже всех со стоянки снялись. Как ни торопились, но от наших отстали. Остановились, а я говорю жене, что надо через озеро ехать, чтобы догнать бригаду дотемна, она, конечно, ни в какую, но я настоял. В общем, заехал на лед озера, ехали мы на снегоходе «буран» с нартой. На нарте вещи, жена и дочь.

Доехал до середины озера и слышу, как жена с дочерью кричат да так громко. Оборачиваюсь, а на их лицах испуг, в глазах страх, они мне машут, кричат: «Назад посмотри!». Я глянул, а там старик какой-то на нарте легкой за нами едет, и лицо у него страшное, какое-то искаженное гримасой злобы. И самое главное, нарта шла без оленей, шаман руками отталкивался да так быстро и сильно. Вижу, что догоняет, все, думаю, конец! Выжимаю из «бурана» все что можно и нельзя, смотрю: все равно не отстает.

Молюсь всем духам, дабы оградили нас от духа нечистого, и сам, того не ожидая, начал молить свой снегоход, мол, «миленький, родненький, выручай, вези быстрее ветра, спасай семью и меня». Назад оглядываюсь, шаман начинает отставать, значит, и шансы прибавились. Жена с дочерью тоже заметили это, и полетели в него кастрюли со сковородками: мои женщины по-своему начали защищаться. Конечно, это не помогало, шаману было глубоко наплевать — он с той же холодной упертостью продолжал работать.

Наконец мы заехали на берег, нет, скорей, залетели на него. Я обернулся и вижу: нет шамана, но следы его остались. Я понял, что все, конец гонке, и награда за эту гонку — жизнь.

Много озер с плохой репутацией. У эвенков есть предание про озеро, где из берега торчит бивень мамонта, мол, нельзя возле него останавливаться. Плохое место, проклятое. По округе этого места много валяется старых нарт да останков целых семей, никто не осмеливается подойти захоронить их.

Есть еще озеро Харах, в переводе означает «глаз». Если с определенного берега посмотреть на него, то можно заметить, что озеро похоже по форме на глаз. Заплывая на середину озера, человек попадает в туман, хотя до этого его не было. С берега лодки с человеком не видно, зато слышно его голос, а он, наоборот, вас не слышит. Отпускает озеро человека, изрядно вымотав, как будто выпивает все силы. Внутри тумана, по словам побывавших там людей, царит полная тишина, ни одного звука. Наваливается усталость, и грести нет сил. Озеро это отпускает только один раз. Второго раза не будет: только пустая лодка останется и больше никого.

Автор: Дачник