Людмила,
То есть, вы хотите сказать, что без креста и носу на улицу не покажешь, обязательно нечисть прицепится? Не знаю, как там в вашем царстве-государстве, а я уже лет 20 крест не ношу. Так легко стало без идола на шее в виде убитого человека, преданного своим народом. Жалко его, конечно. Но старая мудрость гласит: “Не сотвори себе кумира”. А тут чистой воды иудейский бизнес на русских костях… Вы можете сказать, что я – же крещеная, и хоть и крест сняла, Господь меня охраняет вопреки моему желанию и т.д. Наслушалась уже таких речей, знаю. Меня в пеленочном детстве никто не спрашивал, а когда в осознанном возрасте спросили, я сказала, что это все не моё. Не хочу я ни церкви, не кресты, ни быть тем более на бой божьей. Сделала выбор. И хочу, чтобы и у детей моих была такая возможность…Всем добра!
Но есть вопросы.
1. Про отнятие ноги пилой простым мужиком. “Ногу одну Лука собственноручно отнял ему пилой”. Как это возможно, чтобы оперируемый человек не помер? В первую очередь от болевого шока и заражения. Антисанитария, ведь. В операционных даже стены хлоркой моют. А тут деревня.
Хотя есть рассказ дореволюционного, у нас малоизвестного, к сожалению, писателя Ильи Салова (которого современники ставили в один ряд с Тургеневым), где описана подобная ситуация. Рассказ называется “Щуклинский Пирогов”.
2. Этот самый мшец настолько ползуч был? А почему в начале истории сказано, что “широко он не расползался”? Странно как-то получается. То он широко не расползается, то он всё буквально ковром устилает.
И что говорит современная наука биология об таковом “дурном мшеце”?
3. В начале истории ничего не сказано о судьбе самих жителей деревни Верхняя Войданьга. Они что, перемерли все за зиму? И дома сжигали вместе с трупами? Или похоронили их по-христиански? Непонятно ничего.
А, вообще, про мор жителей Верхней Войданьги похоже на выдумку. По многим соображениям. Может, поэтому, автор и обходит этот момент?
Я знаю, что такое ночь в горах. В детстве я жила в небольшом рабочем поселке в предгорье Кавказа, на территории Кавказского биосферного заповедника. В горы ездили часто, грибы-ягоды собирали. Местами там попадаются очень вкусные, крупные ягоды, ежевика и кизил, сладкие и душистые. И грибные поляны там знатные.
Ночевать у костра тоже приходилось. Могу сказать, что ночь в горах опускается очень быстро, только было солнце, и всё, как выключили, темень непроглядная, особенно если луны нет, и холодом от камней тянет промозглым, они остывают в момент. Пока ещё костер горит, светло, весело и нестрашно, но ближе к полуночи, когда хворост заканчивается и остаются только тлеющие угольки, смелеют и подходят ближе дикие звери- кабаны, медведи, волки. Некоторые звери передвигаются по лесу тихо, а кабаны и медведи продираются сквозь ветки и валежник с жутким треском и хрустом. К тому же летом у зверей подрастает потомство, и они становятся реально опасными.
К чему это я? Да к тому, что с тех пор ничего не изменилось, и как и раньше, лихие парни любят рассказывать разные истории о своих встречах с инопланетянами и другими злобными монстрами, даже если их не было. Это нормально.
Согласна, про дом. Это место личное. Сейчас я тоже делаю ” другое зрение”. Всегда вижу удивительные разноцветные волны воздуха, так красиво плывущие по пространству. Бывает интересно наблюдать, как кошки реагируют на неожиданно мощный поток, сливающийся в комнату из ниоткуда. Они его видят. Иногда вижу дымчатые бесформенные потоки, которые определенно живые и определенно пытаются подплыть ко мне- тогда я выключают ” другое зрение” и все! Вижу обычную комнату, обычные цветы, вещи.
Владимир Владимирович, рада что Вы выбрались на Урал отдыхать, хоть и в своем воображении, но все же прогресс, по сравнению с компьютерным креслом ). Жене привет, а кстати, почему в воображаемом отдыхе на Урале не присутствовал Ваш сын- Артем?
Каким ты был- таким ты остался, Вовка! Ну хоть стихи про женские ноги не пишешь.
Ну чего же непонятного, как раз все очень понятно. Следы от “палок” которые его “сопровождали”, не что иное, как следы от копыт. Да-да, именно этот “персонаж с рогами, копытами и хвостом” и помог веревку привязать на высоком суку, а когда “дело” было сделано, просто “исчез”.
Татьяна,
Страх – он от разума, он контролируется, ужас – нет, он на гормональном инстинктивном уровне возникает, воля и бесстрашие здесь ни при чём. Так что не пытайтесь уесть автора.
Мелисса к истории «Немтырь»
10.08.2018Малинка к истории «Исполосованная рука»
10.08.2018Чеширский Кот к истории «Мшец»
10.08.2018Софья к истории «Ночной ужас на Аю-Даге»
10.08.2018Веллена к истории ««Дашуня, где ты?»»
10.08.2018Веллена к истории «Необъяснимое»
10.08.2018Веллена к истории «ТЯВ»
10.08.2018Петр к истории «Сибирский Стай Уокер»
10.08.2018Петр к истории «Как так может быть»
10.08.2018Таня к истории «Ночной ужас на Аю-Даге»
10.08.2018